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Amenhotep fils de Hapou en hiéroglyphes : lire son nom et où le voir

5 novembre 2026

Le nom d’Amenhotep fils de Hapou s’écrit avec six hiéroglyphes. Les signes épellent le nom égyptien imn-ḥtp, et une statue inscrite du Musée égyptien du Caire conserve son nom et ses titres.

Suivez les groupes de signes pour lire le nom, puis comparez-les aux signes qui écrivent des mots comme « maison » et « vie ».

Six signes épellent imn-ḥtp

Le nom est imn-ḥtp (prononcé Amenhotep) et veut dire « Amon est satisfait » ou « Amon est en paix ». Ses trois premiers signes épellent imn, le nom du dieu Amon. Le roseau fleuri (M17) écrit i, le damier (Y5) écrit mn, et l’onde d’eau (N35) ajoute le n comme complément phonétique.

Les trois derniers signes épellent ḥtp. Le pain sur une natte d’offrande (R4) écrit ḥtp. Le pain (X1) et le siège (Q3) ajoutent le t et le p comme compléments phonétiques. L’écriture hiéroglyphique note les consonnes, si bien que la forme familière « Amenhotep » contient des voyelles que ces signes n’écrivent pas. La base de données des noms de l’université de Mayence enregistre le nom sous la forme jmn-ḥtp.

Un signe de maison peut écrire un mot entier

Le signe de la maison (O1) peut écrire le mot pr, « maison ». Un trait simple (Z1) peut suivre un signe-mot pour le marquer comme tel. Le trait ne se prononce pas. Lisez O1 suivi de Z1 pr.

Les hiéroglyphes peuvent épeler des sons ou écrire des mots entiers. Le rôle d’un signe dépend du mot et des signes qui l’entourent. Le signe de la maison en donne un exemple compact : son image renvoie directement à une maison, et il se lit pr.

Le signe ânkh écrit le mot vie

L’ânkh (S34) écrit ꜥnḫ, « vie » ou « vivre ». Il peut former un mot à lui seul, et l’art égyptien montre souvent des dieux qui le tiennent.

Cette graphie en un seul signe diffère du nom d’Amenhotep, où plusieurs signes se combinent pour écrire les consonnes de chaque partie du nom. Un ânkh gravé dans une inscription est à la fois un objet reconnaissable et un signe d’écriture.

Amenhotep servit à la cour d’Amenhotep III

Amenhotep fils de Hapou venait d’Athribis et servit Amenhotep III sous la XVIIIe dynastie. Il fut scribe royal et architecte, et porta le titre de « directeur des travaux ». Ses inscriptions décrivent ses chantiers, notamment à Karnak. On l’associe aux statues colossales du roi, mais un lien direct avec les colosses de Memnon n’est pas établi.

Des statues d’Amenhotep fils de Hapou furent dressées à Karnak. Les spécialistes discutent pour savoir si toutes celles qui subsistent furent faites de son vivant, et il est plus sûr de dire qu’elles reflètent le rang exceptionnel qu’il atteignit au service du roi. Le complexe des temples de Thèbes devint un lieu important de son souvenir.

Voir la page d’Amenhotep fils de Hapou (en anglais)

Une statue du Caire porte son nom et ses titres

Au Musée égyptien du Caire, cherchez la statue-cube en calcaire inventoriée CG 583, avec un fragment qui s’y rattache, CG 835. Elle vient du troisième pylône de Karnak. C’est une statue-cube, et non la statue de scribe assis que décrivent certains récits. Son inscription comprend le nom d’Amenhotep, ses titres et un appel aux vivants.

La statue relie son nom écrit à son rôle public de haut fonctionnaire. Pour lire l’inscription, regardez d’abord de quel côté se tournent ses figures. Ce sens indique où commence la ligne. Les signes du nom peuvent être disposés selon la place, mais leur ordre reste imn-ḥtp.

Explorer le Musée égyptien du Caire (en anglais)

Des pèlerins cherchaient la guérison à Deir el-Bahari

Aux époques ptolémaïque et romaine, Amenhotep fils de Hapou était vénéré comme guérisseur aux côtés d’Imhotep. À Deir el-Bahari, des visiteurs laissaient des inscriptions et demandaient de l’aide au sanctuaire qui leur était associé. Ce culte tardif lui donna un rôle au-delà de son œuvre pour Amenhotep III.

Imhotep avait servi le roi Djéser des siècles plus tôt. À Deir el-Bahari, les deux figures étaient associées dans le culte, et des inscriptions grecques attestent les pouvoirs de guérison qu’on leur prêtait. Ce culte rendit le nom d’Amenhotep familier dans un cadre religieux longtemps après la XVIIIe dynastie.

Explorer Deir el-Bahari (en anglais)

Les figures regardent vers le début de la ligne

Les lignes de hiéroglyphes peuvent aller dans les deux sens. Les personnes et les animaux regardent vers le début de la ligne : regardez leurs visages avant de choisir le sens de lecture. Les signes peuvent se grouper pour remplir une surface au lieu de s’aligner en une seule rangée.

Quand vous dessinez le nom, gardez l’ordre de ses deux groupes : M17, Y5, N35, puis R4, X1, Q3. Le sens dépend de la façon dont les signes regardent sur l’objet.

Dessiner les hiéroglyphes

Questions

Amenhotep fils de Hapou était-il pharaon ?

Non. C’était un haut fonctionnaire, scribe royal et architecte à la cour d’Amenhotep III. Le pharaon était Amenhotep III.

Que veut dire « fils de Hapou » ?

L’expression désigne Hapou comme le père d’Amenhotep. Elle distingue ce haut fonctionnaire des autres personnes nommées Amenhotep.

Pourquoi les égyptologues écrivent-ils imn-ḥtp et non Amenhotep ?

La translittération note les consonnes que représentent les hiéroglyphes. « Amenhotep » est la forme vocalisée familière, avec des voyelles que l’orthographe du nom n’écrit pas.

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Où le voir

Sources

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