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Thoutmôsis Ier en hiéroglyphes : Aâkhéperkarê et Thoutmôsis, signe par signe
5 novembre 2026
Thoutmôsis Ier écrivait ses noms dans deux cartouches. Son nom de couronnement, Aâkhéperkarê, compte quatre signes : le disque solaire, une colonne de bois, un scarabée et une paire de bras levés. Son nom de naissance, Thoutmôsis, « Thot est né », en compte trois : un ibis sur un pavois, trois peaux de renard liées et une étoffe pliée.
Troisième roi de la XVIIIe dynastie, il régna de 1504 à 1492 av. J.-C. environ selon une datation courante. Roi soldat, il mena les armées égyptiennes loin en Nubie et, à travers la Syrie, jusqu’à l’Euphrate. Il fut aussi le père d’Hatchepsout, et le temple de sa fille est l’un des meilleurs endroits pour trouver son nom.
Aâkhéperkarê s’écrit avec quatre signes
Le nom de couronnement est ꜥꜣ-ḫpr-kꜣ-rꜥ, dit « aâ-khéper-ka-rê ». Le disque solaire (N5) est Rê et, comme dans presque tous les noms de couronnement, il se place en haut par respect et se lit en dernier. La colonne de bois (O29) écrit ꜥꜣ, « grand ». Le scarabée (L1) écrit ḫpr, « khéper », venir à l’existence, une forme, une manifestation. Les bras levés (D28) sont le ka, la force vitale.
Le site le rend par « Grande est la forme du ka de Rê ». D’autres ouvrages donnent « Grande est la manifestation du ka de Rê ». Son fils et son petit-fils ont bâti leurs noms de couronnement avec les mêmes pièces : Thoutmôsis II s’appelait Aâkhéperenrê et Thoutmôsis III Menkhéperrê.
Thoutmôsis signifie « Thot est né »
Le nom de naissance est ḏḥwty-ms, dit « djéhouty-mès ». L’ibis sur un pavois (G26) écrit d’un seul signe le nom de Thot, ḏḥwty, dieu de l’écriture et de la sagesse. Les trois peaux de renard (F31) écrivent ms, « né », et l’étoffe pliée (S29) redit son s pour aider la lecture.
Thoutmôsis est la forme moderne, bâtie sur des graphies grecques. Quatre rois de la dynastie l’ont porté, et les livres les numérotent de I à IV. Ici, le nom du dieu se lit en premier, exactement là où il se trouve.
Un nouveau roi annonce ses noms
Thoutmôsis Ier ne se disait pas fils de roi. Sa mère s’appelait Senseneb et son père est inconnu. Il succéda à Amenhotep Ier, mort sans héritier, et épousa Ahmès, sans doute une princesse de l’ancienne lignée royale.
Le jour de son couronnement, il adressa à Tourô, son vice-roi de Koush, un décret qui énonçait ses cinq noms et lui indiquait lequel employer dans les offrandes et lequel dans les serments. Son nom d’Horus, écrit sous le faucon (G5), était kꜣ-nḫt mry-mꜣꜥt, « Taureau puissant, aimé de Maât », ouvert par le taureau (E1), avec la houe (U7) pour mr, « aimer ».
Ses armées ont atteint l’Euphrate
Ses premières campagnes allèrent vers le sud. En l’an 2, il fit graver une stèle à Tombos, près de la troisième cataracte, et une inscription de lui se dresse à Kurgus, au-delà de la quatrième. Il marcha ensuite vers la Syrie et franchit l’Euphrate. La stèle qu’il y dressa n’a jamais été retrouvée, mais son petit-fils Thoutmôsis III écrivit qu’il avait placé la sienne à côté.
En Égypte, son architecte Ineni agrandit le temple d’Amon à Karnak avec les IVe et Ve pylônes et une paire d’obélisques. Ineni creusa aussi la tombe du roi, et le texte de sa propre tombe se vante de l’avoir fait « sans que personne ne voie, sans que personne n’entende ».
Karnak et Deir el-Bahari gardent ses noms
À Karnak, l’un de ses obélisques est toujours debout, haut d’environ 21,7 mètres, au-delà du IIIe pylône. Chaque face porte trois colonnes de texte. Celle du milieu est sa propre dédicace, avec ses noms. Cherchez la colonne et le scarabée sous le soleil.
À Deir el-Bahari, Hatchepsout donna à son père une chapelle et une salle d’offrandes dans son temple, et les reliefs de la naissance montrent Amon rendant visite à sa mère sous les traits du roi. Quand les noms de la reine furent martelés après sa mort, quelques-uns de ses cartouches furent regravés au nom de son père, mais plus souvent à celui de son époux.
Dans la Vallée des Rois, il fut sans doute le premier roi enterré. Hatchepsout le transféra dans sa propre tombe, KV20, et Thoutmôsis III le déplaça de nouveau, dans KV38. On discute de la tombe creusée pour lui en premier. Le sarcophage de quartzite qu’elle fit regraver pour lui, son nom par-dessus le sien, est à Boston. Une momie longtemps étiquetée Thoutmôsis Ier se trouve aujourd’hui au Musée national de la civilisation égyptienne, au Caire, mais un scanner de 2007 a montré que l’homme était mort vers 30 ans, sans doute trop jeune pour être lui.
Son nom de couronnement place le soleil en haut
Pour Aâkhéperkarê, placez le soleil en haut de l’ovale, puis la haute colonne et le scarabée côte à côte, avec les bras levés dessous. Pour Thoutmôsis, l’ibis se tient sur son perchoir en haut, les peaux de renard pendent dessous et l’étoffe pliée vient en dernier.
La colonne et les bras levés distinguent Aâkhéperkarê du Menkhéperrê de son petit-fils.
Questions
Comment prononcer Thoutmôsis ?
On dit « tout-mô-sis ». L’égyptien était plus proche de « djéhouty-mès ». Les voyelles sont des hypothèses, puisque l’écriture les omettait.
Thoutmôsis Ier et Thutmose Ier sont-ils le même roi ?
Oui. Thutmose et Tuthmosis sont les graphies anglaises, Thoutmôsis la forme française, et Djéhoutymès est plus proche de l’égyptien. Les livres les emploient toutes pour le même roi.
Thoutmôsis Ier était-il le père d’Hatchepsout ?
Oui, par sa reine Ahmès. L’époux d’Hatchepsout, Thoutmôsis II, était son demi-frère, fils du roi et d’une épouse secondaire, Moutnofret. Hatchepsout insista plus tard sur cette ascendance pour justifier son propre règne.
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